Újév Befejeződött a Szent Karácsony nyolcada és megint itt állunk egy új esztendőben. Oly kedves ez az elnevezése az esztendőnek: annus salutis 7, az „üdv” esztendeje; a betlehemi éjszaka után – nincs már több éjszaka, most már csak az üdvösségnek vannak órái, napjai, évei. Valahányszor egy-egy újév ránk köszönt, megújul…
Hogy a vallás is sajátos típusokat teremt a természetszemléletben, az magától értetődő. A vallásos tudatnak jellemző sajátsága, hogy mindent saját fényében akar szemlélni, hogy látszólag egészen távolálló jelenségeket is belekapcsol a vallás centrális eszméinek hatáskörébe. A veréb a háztetőn – és a hajhullás – a hegyi beszédben is a Gondviselés…
Szent Tamás [8] sohasem egyoldalú, nem részletekben pepecselő, hanem az egészben látja a részt, a történelemben az eseményt, az Istenben az eszmét és eszményt, a valóság sokoldalú vonatkozásaiban az embert, a testben, anyagban a halhatatlan lelket. Realizmus és kidolgozott összhang az ő világa, melyben a valóság, az értékek rendje hierarchikus…
Anonymus, akinek névtelenségét kiváló tudósaink szeretnék aprólékos és gondos munkával felderíteni, még mindig előrehúzott csuklyával takarja el arcát azok elől, akik a P. betű rejtélyén akarnak hozzáférkőzni. Amikor a P. vagy B. mester kilétét bolygató vitát olvastam, végre rászántam magam, hogy a magyar honfoglalás eme kútfőjét elolvasom. De a rejtély…
A Római katekizmus [9] szerint „azt tanítjuk, hogy a szentség érzékeinkkel felfogható jel, mely Isten rendeléséből azzal az erővel van felruházva, hogy a szentséget és megigazulást jelentse és létrehozza.” Az újszövetség szentségei Krisztustól rendelt érzékelhető jelek, melyek által megadja nekünk, vagy gyarapítja bennünk a megszentelő kegyelmet és különböző segítő kegyelmet…
Vízkereszt Új életet kaptunk a megszentelő kegyelemmel, azt az életet, melyet a keresztség előtt kértünk, midőn azt kérdezte az Egyház: Mit kérsz az Isten anyaszentegyházától? Feleltük: a hitet. A hit mit ád néked? – „Örök életet” – Megkaptuk a keresztségben a hitet, mint a megszentelő kegyelemmel belénk öntött természetfölötti készséget….
A szentek lelkiéletének fejlődése az istenszeretet irányában történik. Hogy azonban az Isten a lélek számára a legfőbb érték, a summum bonum 10 legyen, ahhoz szükséges a hitismeret és az akarati erők fokozott elvonása egyéb értékektől. A szentek lelki fejlődése tehát magában foglalja a hitélet fokozatos mélyülését és tartalmi kitágulását; az…
A háromszemélyű egy Isten második személye, mint Isten, elválaszthatatlan az Atyától és a Szentlélektől. Tehát Jézus Krisztus, mint isteni személy, ugyancsak mindenütt jelen van – végtelenségével. Az Isten a világban jelen van mindenütt – világot fenntartó, átható erejével, működésével is. Ez a működés részben a természet rendjébe tartozik, részben a…
Az egész emberiség vajúdik és sóhajtozik az Isten után, és mint fészkéből kivetett madárfióka, vágyik vissza hozzá… kiérezni az Istentől elhagyott emberiség sóvárgását az elveszett istenközelség után Az objektív misztikához csak hittel juthatunk és hitből fakadó, hitünk szerint formált alázatos, áhítatos lélekkel. A hit más, mint a kíváncsiság. A hit…
Az anyagi világ titkos sugarainak és hullámainak vannak felfogó készülékei és vezetékei; a hullám és a sugár mégis más, mint a vezeték és a rádiógép. A lelki életnek is vannak felfogói és vezetékei: az érzékszervek, az idegek és az agy. A kegyelmi életnek, sugarainak és hullámainak is vannak vezetékei és…